De fam i festes
Hui estic especialment tip de menjar, sembla que la tradició nadalenca de reunir la família al voltant d'una bona taula, s'acaba quantificant en funció de les "vomiteres" produïdes i les sobres malbaratades. Però sobretot per la sensació de pesadesa que ens acompanya durant uns quants dies.
Amb aquesta sensació, gens agradable, he llegit la notícia, encara menys agradable, de la fam que estan passant a Grècia...
Quins són els martells de Nietzsche?
Si algun filòsof ha estat demonitzat i pujat als altars amb la mateixa
vehemència, és sens dubte Nietszche. Aquest genial pensador va saber
traçar el camí de l'acció d'una manera certament "peculiar" i per tant,
prou adaptable. Tot i ser un proto-nacionalsocialista, tal i com ...
El poder: Michel Foucault
Aquest és un video sobre filosofia i introdueix poru bé a Foucault (per a visualitzar-lo cliqueu sobre el títol)
 |
| Slavoj Zizek |
Aquest video és en realitat un reportatge sobre la figura de Zizek (per a visualitzar-lo cliqueu sobre el títol)
La nova esperança, un altre maig 43 anys després
El principal paper que pot jugar un mitjà de comunicació no té a veure amb la comunicació pròpiament dita, sinó amb la legitimació del missatge propi i la Reductio ad absurdum i conseqüent deslegitimació del contrari.
Aquest mètode de
Aquest mètode de
Democràcia exportable?
 Julio Caro Baroja |
Claude Lévi-Strauss |
Projecte d'Etno-Museu per a Crevillent
És una proposta que vaig fer i que crec que no s'hauria de perdre en l'oblid.
Els museus es veuen com una despesa supèrflua i de vegades fins i tot frívola. En temps de crisi econòmica hi ha moltes coses difícils d'explicar, una d'elles és: ¿per quina raó no s'aprofita el fet de que el sòl és més econòmic, que hi ha eines assequibles, gent coneixedora, i bona disposició social, per crear més treball i un referent cultural de primer ordre?
Si mireu el projecte i penseu que pagaria la pena de fer-ho, doncs ja sabeu. . . fem-ho.
Introspicĕre
Hi ha una assignatura que no donen a cap facultat i és, la de "introspectiva antropològica".
Per que hauria d'estar al pla d'estudis? doncs per a poder dotar als futurs "científics social" d'una mena de protocol per a la humilitat. Eina essencial per a una reunió d'antropologia de més d'una universitat.
A les III Jornades d'Antropologia que es van celebrar a València. . . .
Curiositat que fa pensar
La transició espanyola ha estat un exemple i un referent continu per a molts politòlecs i gent que, en general, ha entès que és un bon model de com es pot fer una transició política sense violència. Cal dir que si be és cert que hi hagué un gran acord polític que va permetre que la política a nivell macro, tingués una via d’avanç, no és menys cer...
- Gerd Baumann: És a dir, què això (multitud de creences a l'escola) no et molesta?
- Hursh: No; totes les religions venen a dir el mateix.
- Gerd Baumann: De veres? Què és el ...
El senyor Pablo Vansteenberghe, director general de la Conselleria de Immigració i Ciutadania, no es va perdre l'acte inaugural, evidentment per a poder eixir a la ressenya periodística i poc més, ja que acte seguit de la inauguració, es va disculpar i se'n anà sense perdre més temps.
Maleint l'antropologia quan no pren partit
Pensar sobre com han “evolucionat” les cultures és gairebé un exercici d’autocrítica, si pensem que a nivell personal pot haver-hi quelcom semblant a una relació entre el gran i el petit, entre la generalitat i la individualitat.
Del poder i les formes en que es manifesta s'ha parlat i es parlarà sempre, del que, tal volta es parla menys és de les formes de justificació que s'utilitzen per legitimar-lo.
A mi particularment és el que més em crida l'atenció, (dins del conjunt de sistemes de cessió de la sobirania, que no són altra
A mi particularment és el que més em crida l'atenció, (dins del conjunt de sistemes de cessió de la sobirania, que no són altra
Teoria i anàlisi de les estructures
d'Emile Durkheim pare de la sociologia
A la primera unitat didàctica, la visió paradigmàtica sobre el concepte de cultura serà tractat per tal de veure i abordar un anàlisis sobre les classes socials, la distribució de la riquesa i el poder a la societat contemporània.
La següent unitat didàctica és axial, dividida
La següent unitat didàctica és axial, dividida
d'Emile Durkheim pare de la sociologia
. . . Així, la història sembla provar que l’Estat no ha estat creat i no te simplement per funció el impedir que l’individu sigui torbat en l’exercici dels seus drets naturals, a més, auquets drets han estat creats i organitzats per l’Estat, fent-los realitats. I efectivament, l’home esdevé home per viure en societa
Bàrbars, pagans, infidels, idòlatres i salvatges.
L'Antropologia General s'inicia com a CIÈNCIA en la segona meitat del segle XIX. Fins llavors, la Història Natural i Social de l'Home havia sigut l'objecte de ciències com l'Anatomia, la Filosofia, la Geografia, la Història, l'Economia, el Dret, etc. A mitjan segle XIX es defineix un objecte d'estudi propi: la CULTURA humana i es comencen a perfilar les teories
Gènere, treball i economia informal
Aquest dimecres 27 de febrer de 2008, s'ha inaugurat a la Universitat Miguel Hernández d'Elx aquest I Congrés Internacional sobre gènere, treball i economia informal.
He pogut assistir a les sessions ...
He pogut assistir a les sessions ...
Carta de Lluis Mallart a la Vanguardia
Aquest viatge del Papa a l¿Àfrica sembla el viatge dels despropòsits : sida, avortement i ara, segons la informació donada per La Vanguardia el dia 22-3-09, les seves paraules contra les creences en la bruixeria i els esperits. Segurament aquesta manera de condemnar aspectes essencials del pensament africà passarà més desapercebuda
